闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么是【释义(yì)】听到(dào)别(bié)人(rén)指出(chū)自(zì)己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻(wén)过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么(me)

　　【释(shì)义(yì)】听(tīng)到别(bié)人(rén)指出自己(jǐ)的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子(zi)们谈(tán)到(dào)勇于(yú)接(jiē)受批评的问题时，举出了我国(guó)历史(shǐ)上的(de)三(sān)个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名(míng)由，孔子弟(dì)子(zi)之一，为人诚实(shí)，刚(gāng)蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他(tā)不但(dàn)不生气，而且还很高(gāo)兴，所以说他“闻(wén)过则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的(de)大患。

　　他和(hé)尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对他的善(shàn)言劝告时，往往(wǎng)感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传说(shuō)中的(de)古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是把成绩优(yōu)点看作不是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自(zì)己的(de)缺点，遵(zūn)从别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪(nǎ)样不(bù)是(shì)向(xiàng)别人学习(xí)来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自(zì)己(jǐ)，从而更多(duō)地为大家做些好事(shì)，这(zhè)就叫(jiào)做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与(yǔ)人同(tóng)，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸(zhū)人以为善(shàn)，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜(xǐ)”，后来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人(rén)”，是(shì)牺牲(shēng)自己的利(lì)益(yì)、为别人(rén)服务的意思(sī)。

　　“与(yǔ)人(rén)为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和(hé)睦相处(chù)的(de)意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻过则喜下(xià)一(yī)句是(shì)：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅(fù)全美书》蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗：“故其闻过(guò)则喜(xǐ)，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说(shuō)自己有错应当高兴，知道自(zì)己的(de)过失应当不隐(yǐn)讳，而改正自己的过错(cuò)应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于(yú)知(zhī)过必改的含义(yì)，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错(cuò)误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人(rén)，自己仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近(jìn)义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱民(mín)，动(dòng)必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指严格地约(yuē)束自(zì)己。

　　反(fǎn)义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词(cí)掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于(yú)自己(jǐ)的过(guò)错,总想办法(fǎ)说出(chū)一套理由(yóu),把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联(lián)模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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