京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的(de)开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，200克是几两 200克是多少毫升每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(z200克是几两 200克是多少毫升hǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐200克是几两 200克是多少毫升成为一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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