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曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理

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董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七(qī)仙女(nǚ)的故事是发生在哪里的(de)故(gù)事,董永和七仙女(nǚ)的故事叫(jiào)什么

  发生(shēng)在西溪(xī),为始建于西汉(hàn)中(zhōng)叶(yè)的一个古镇,在(zài)这块古老的(de)土地上(shàng)流传(chuán)着(zhe)董永与七(qī)仙(xiān)女的传奇故事(shì)。

  而(ér)与这个传奇故(gù)事有关的地名传说却更为(wèi)当地(dì)群(qún)众(zhòng)所(suǒ)津津乐道,久传不(bù)衰。

  西溪镇西北角有一(yī)小村(cūn)庄,叫“董家舍”。

  传说(shuō),东汉初(chū)年董永(yǒng)就(jiù)出(chū)生(shēng)在这(zhè)个村子里。

  早在南宋(sòng)时的《方舆胜览》中(zhōng)就(jiù)有记载:“海陵西(xī)溪镇,汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台(tái)县志(zhì)》详载:“汉董永(yǒng),西(xī)溪镇人,父亡,贫无以葬,从(cóng)人贷(dài)钱一万,以(yǐ)身作佣……”。

  所(suǒ)以说“董家舍(shě)”与(yǔ)董(dǒng)永有关是有一定依据的。

  西(xī)溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池水碧波荡漾,清澈(chè)见底。

  传(chuán)说王母娘娘(niáng)的七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐(jiě)姐的帮助(zhù)下,乘鹤下(xià)凡来到人间,七仙(xiān)女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑(lún),即今台南镇社东村(cūn),东庄叫(jiào)“鹤东(dōng)”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡(fán)后,在西(xī)溪南面的“十八里河(hé)口”与董永相遇,后在(zài)“十八里河口”附(fù)近的(de)老槐树下,二人拜天地(dì)成了亲。

  天长日久,十(shí)八里(lǐ)河口(kǒu)旁边的村庄也成了“河(hé)口(kǒu)”村(cūn)(今属台南镇)。

  西(xī)溪西广(guǎng)福(fú)寺后院内有一口古井(jǐng),叫(jiào)“缫丝井”,大旱(hàn)之年(nián)不涸(hé),传说是七仙女(nǚ)当(dāng)年为帮助董永赎身而(ér)替(tì)曹长者(zhě)家(jiā)织300匹云锦时(shí)汲水缫(sāo)丝的(de)一口井。

  清嘉庆《东(dōng)台县志》载:“井口小(xiǎo)而中宏深(shēn),味(wèi)极甘,大旱不涸,每(měi)至春深(shēn),井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料(liào):

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉董永(yǒng),千(qiān)乘人。

  少偏孤(gū),与父居,肆力田亩,鹿(lù)车载自随。

  父(fù)亡,无以葬,乃自卖为奴(nú),以供丧(sàng)事(shì)。

  主人知其贤,与钱(qián)一万(wàn),遣(qiǎn)之。

  永行三年丧(sàng)毕(bì)。

  欲还主人(rén),供(gōng)其奴职。

  道(dào)逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓(wèi)永曰:“以(yǐ)钱与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠(huì),父丧(sàng)收藏。

  永(yǒng)虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永(yǒng)曰:“能(néng)织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令妇为我织(zhī)缣百匹。

  ”于是(shì)永妻为主人家(jiā)织,十日(rì)而毕。

  女(nǚ)出门,谓永曰(yuē):“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理去,不知所在。

  诗文翻(fān)译

  汉(hàn)朝董(dǒng)永是千乘(chéng)人。

  年少时就死(sǐ)了母(mǔ)亲,和父亲(qīn)住在一起。

  (父(fù曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理)子一起)尽力种地,(董永(yǒng))用小车(chē)载着父亲,自己跟在(zài)后面。

  父亲死(sǐ)了(le),没有什么东西埋葬,就自己卖身为奴,用(yòng)(卖身的(de)钱)供办丧事用(yòng)。

  主人知道他(tā)贤能,给(gěi)了他一(yī)万钱而且打发他自(zì)由(yóu)地走了(le)。

  董永(yǒng)行完了(le)三(sān)年守丧(sàng)之礼,要回到(dào)主人(rén)家,再去(qù)做奴(nú)仆。

  在道上(shàng)碰见一个(gè)女子对他说(shuō):“(我)愿(yuàn)意做你的(de)妻子。

  ”于(yú)是董永(yǒng)就(jiù)和她一起(到(dào)主人(rén)家去了(le))。

  主人(rén)对董永说:“(我(wǒ))把钱给了(le)你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩(ēn)惠,(使我)父得(dé)以收葬(zàng)。

  我虽然是贫穷无知(zhī)的(de)人(rén),一定要勤劳服侍尽心尽力,来(lái)报答(dá)您的大德。

  ”主(zhǔ)人(rén)说:“(这(zhè))妇女会做什么(me)?”董(dǒng)永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要这(zhè)样的话,只让你的(de)妻子替我织一百(bǎi)匹细(xì)绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永的(de)妻(qī)子(zi)给主人家织绢,十天织完(wán)了。

  女子出了(le)门,对(duì)董永说:“我是(shì)天上的负责纺(fǎng)织的仙女。

  因为你最(zuì)孝顺,天帝让(ràng)我帮助(zhù)你偿还(hái)债务罢了。

  ”说完(wán)升上高空而离去(qù),不(bù)知到哪(nǎ)儿去了。

董永与七仙女的故事

  董永和七仙女的(de)爱情故(gù)事结(jié)局是悲(bēi)剧还是喜剧?《天仙(xiān)配》的神话故事古今传颂(sòng),家喻户晓,七仙女和董(dǒng)永成为(wèi)神话(huà)故事中坚贞爱情的象征。

  据传,董永十二岁就到傅村傅员外家当了童(tóng)工,董永长得(dé)眉清目秀(xiù),面(miàn)如美(měi)玉,一表(biǎo)人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅员外有一女儿,名(míng)叫傅金(jīn)好旁碧花,比董永小(xiǎo)一(yī)岁,聪明调皮,泼辣大方(fāng),长得(dé)眉眼(yǎn)乱(luàn)动,也很耐看(kàn)。

  刚(gāng)开始,傅金(jīn)花(huā)一(yī)直找机会戏弄、欺侮董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头(tóu),也就不和(hé)傅金花计(jì)较(jiào)。

  时间长了(le),傅金(jīn)花对董永逐渐产生了(le)感情。

  转眼间六年(nián)过去了(le),十八(bā)岁的(de)董(dǒng)永(yǒng)长成了人见人爱的(de)漂亮小(xiǎo)伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董(dǒng)永卖身葬父,七仙女在(zài)大槐树下情(qíng)深意浓,配了(le)董(dǒng)永,而且现在(zài)也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅金花一见(jiàn),气得(dé)脸(liǎn)色发(fā)青(qīng),想法设法(fǎ)要拆散他俩,友(yǒu)举(jǔ)故意把丝搞(gǎo)乱让七仙女织(zhī)不成绫,想把七(qī)仙女逼(bī)走(zǒu)。

  又(yòu)制造机(jī)会(huì)接(jiē)近董永启乱,表明自己心思。

  说张(zhāng)七姐(jiě)是不明(míng)底(dǐ)细的外路人,留下她后患无穷。

  说董永若(ruò)赶走她(tā),和自己成亲,她(tā)爹会陪送很多金银财(cái)宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅(fù)金(jīn)花死缠活缠,缠着(zhe)董永不松(sōng)手,董永(yǒng)却向傅(fù)金(jīn)花断然表示:“张(zhāng)七(qī)姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命(mìng)相连,已定(dìng)婚约,不会(huì)改变(biàn)。

  ”董永对傅(fù)金(jīn)花(huā)敬(jìng)而(ér)远之,傅金花一(yī)缠落了空。

  张七姐被(bèi)逼回天宫后,单剩(shèng)下董永一(yī)个人孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑中度日,整天以(yǐ)泪洗面。

  傅金花听到这(zhè)个消息后(hòu),认为是个千载难(nán)逢(féng)的好(hǎo)机会,就瞒着(zhe)爹娘主动跑(pǎo)到寒窑中去找董(dǒng)永,表示非董永(yǒng)不(bù)嫁,不嫌董永穷,也不嫌(xián)董永二(èr)婚(hūn),死缠着(zhe)董永不走。

  但董永心不(bù)为所动,对张七姐(jiě)的(de)爱情忠贞(zhēn)不渝,暗地让邻居捎口信给(gěi)傅(fù)员外。

  傅员外把女儿强行接(jiē)走了,傅金花二缠也落了空。

  张七(qī)姐被抓上(shàng)天庭后,被玉帝关进天牢(láo)里(lǐ)反省。

  张七姐整天泪水(shuǐ)不干,日夜思(sī)念董永,后来生下了一(yī)个男孩,玉帝知道后大怒,扬言要(yào)将孩(hái)儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母娘娘(niáng)疼女心切,想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面说孩子已死(sǐ),一面偷(tōu)偷差神下凡把(bǎ)孩子放到(dào)大槐树(shù)下让董永(yǒng)领养。

  董永接到孩儿后,更加思念七姐,把对(duì)七姐的(de)一片深情全放到养育孩子上,又(yòu)当爹(diē)又当娘,白天怀(huái)抱娇儿,百家(jiā)讨(tǎo)奶(nǎi),夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得(dé)甚是凄苦。

  当张七姐在天牢里听(tīng)到董永对自己忠贞不渝的爱情事实(shí)后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不(bù)言不语、只求速(sù)死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避(bì)开玉帝(dì),暗地跑到天牢里对七女儿说:“娘为女(nǚ)儿好,把啥(shá)法子都使(shǐ)尽了,你就(jiù)是执迷(mí)不悟,你放着(zhe)逍遥(yáo)的神(shén)仙不当,放着天宫的清福不享,放着英俊的神仙不嫁(jià),非(fēi)要下凡跟那个穷董永,眼睁睁非(fēi)往穷坑里跳,你给娘说最后一句话,你到底要(yào)走哪(nǎ)条路(lù)?”

  张七姐斩钉截铁(tiě)地说:“不让(ràng)我(wǒ)下凡和(hé)董永一块过日子,我宁愿去死。

曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理>  ”王(wáng)母娘娘疼爱亲生女儿(ér)的心油然而(ér)生,不由得哭着说:“我的(de)乖女(nǚ)儿,你最小,娘也(yě)最疼你(nǐ),你可(kě)千(qiān)万别死,为娘一定会想个办法让你(nǐ)达到愿望。

  ”王母娘娘(niáng)自想自(zì)劝,认(rèn)为七女儿和董永棒打不开,又生了孩子,跟他就跟他(tā)吧,总比死了好。

  于(yú)是就(jiù)在(zài)玉帝枕边吹风,说眼不(bù)见,心不烦,只当没有这(zhè)个闺女(nǚ),一直(zhí)关着她也不是个事,引得天庭里不少(shǎo)人经常议论,长久下(xià)去对玉帝的(de)名誉也有影响。

  玉帝想(xiǎng)想也是(shì)这个道理,他也听说有些神(shén)仙经常在背地(dì)嘲笑他教(jiào)女无方,家(jiā)教不严,是(shì)得赶紧了结此事了。

  于是就(jiù)默许王母(mǔ)娘娘对(duì)张七姐剥夺仙籍,贬(biǎn)为凡人,打下人间受(shòu)苦(kǔ),总算了结了此(cǐ)事,自己给(gěi)自己找了个台阶下来(lái)了。

  张七姐(jiě)的顽强(qiáng)斗(dòu)争终于获得了(le)回到人间的胜利。

  夫(fū)妻俩久别重逢,喜极而(ér)泣,一(yī)家三口久久相拥(yōng),庆幸全家(jiā)团圆(yuán),从(cóng)此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻美满的幸福生活(huó)。

  董永和张七姐(jiě)饮水思源,为了感谢大槐(huái)树这个媒(méi)人,于是就从大槐(huái)树下(xià)引栽了一棵小槐树到小董(dǒng),千百年来,长成(chéng)古槐,几(jǐ)枯几荣(róng),至(zhì)今仍(réng)存,历经沧桑,生机盎然,可(kě)供游人观赏。

  董永墓看护人(rén)又(yòu)在此(cǐ)古槐下引(yǐn)栽(zāi)了(le)一棵小槐树(shù)到(dào)董(dǒng)永墓前,此槐(huái)树长出了浑然天成的连理枝(zhī),使(shǐ)人看了(le)都会啧啧称奇(qí),形象地印(yìn)证(zhèng)了(le)董永(yǒng)和七仙女(nǚ)“在水好似鸳鸯鸟,在地愿(yuàn)做连理枝(zhī)”的忠贞爱情(qíng)。

  祭祀董永的(de)大殿(diàn)里塑(sù)有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美(měi)颂扬他俩忠贞(zhēn)不(bù)渝的(de)美(měi)好爱情。

  民间(jiān)到处流(liú)传着“董永像前拜两拜,白头到老不分开”的(de)古话。

  许多(duō)热恋(liàn)的情(qíng)侣和恩(ēn)爱(ài)的夫妻都会专程(chéng)来参拜(bài)董永和(hé)七仙女(nǚ),都希(xī)望得到象(xiàng)他(tā)俩那样的(de)忠(zhōng)贞(zhēn)爱情和美满婚姻。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙女的爱情故事结局还(hái)是(shì)喜剧!

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