人生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获(huò)或成就的。

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人生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意思(sī)是(shì)谁说(shuō)的(de)，人生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡(héng)字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因(yīn)入京(jīng)师，观(guān)太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去(qù)钻(zuān)研那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是(shì)德行不(bù)高(gāo)尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势利而追求德(dé)智(zhì)的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的(de)伟大实(shí)践者。

　　他(tā)少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了(le)祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一(yī)架(jià)能(néng)比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发(fā)明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBdì)动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三十(shí)二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的是在于勤奋，不(bù)去(qù)探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思(sī)是(shì)人类之所以(yǐ)生存下来(lái)就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公十二年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精神，一(yī)个(gè)人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作(zuò)用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB牛也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡(héng)少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦问学，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不(bù)息，全(quán)身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记(jì)录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大(dà)的天文(wén)学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有所(suǒ)收(shōu)获(huò)？

人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳(láo),不通过(guò)辛(xīn)勤的(de)努力来获(huò)得(dé)还能通过其他什么(me)途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门(mén)关西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地(dì)，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许(xǔ)多挫折，第(dì)一次(cì)东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南通）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度(dù)日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭(tíng)，在生活(huó)的重压(yā)下，十二三岁就(jiù)被卖给人家(jiā)当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布到深(shēn)夜(yè)，还要(yào)遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不(bù)住这(zhè)种(zhǒng) 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出(chū)来，躲在(zài)一条停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了(le)海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会，一个(gè)从未出(chū)过远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄(huáng)道婆(pó)的(de)不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受了她(tā)，让(ràng)她有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在共同的劳(láo)动生活中，还把他们的(de)纺织(zhī)技术毫无保留(liú)地传授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织(zhī)技术(shù)比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族(zú)人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色的(de)纺织能(néng)手，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人民结下(xià)了(le)深厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉(hàn)语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只有(yǒu)积(jī)极地去追求才(cái)会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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