悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望是悲守穷庐，将(jiāng)复何及的意(yì)思是只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě),其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》的。

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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及的全句(jù)是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年(nián)华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫(j乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字iè)子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也(yě)，非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为(wèi)：君子(zi)的(de)行为操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排(pái)除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一(yī)，而(ér)才干(gàn)来(lái)自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无(wú)法使(shǐ)学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及意(yì)思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的(de)意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这句(jù)话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋(mái)春穷庐(lú)将复(fù)何及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸(zhū)葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可(kě)以看作出(chū)诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父(fù)亲(qīn)，对儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽在(zài)此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就(jiù)无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹(qín)液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？

《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只(zhǐ)有宁静才能够(gòu)修养(yǎng)身心，静思反省(shěng)。乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字p>

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节(jié)俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志(zhì)存(cún)高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才能(néng)含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只(zhǐ)有静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既(jì)要有(yǒu)宁(níng)静(jìng)的学习环境更要(yào)有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学无(wú)以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学习，就不(bù)能增加自己的才(cái)干(gàn)；但在学习的过(guò)程中，决心和毅乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字力(lì)非常(cháng)重要，缺乏了(le)意(yì)志力，就(jiù)会(huì)半(bàn)途而废。

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