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亲爱的让你㖭我下黑

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  高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

  后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》亲爱的让你㖭我下黑是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰(tài)山(今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇到(dào)了暴亲爱的让你㖭我下黑雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲;

  接着,他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在(zài)此时(shí),樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲(qū)调(diào)之中,钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的(de)山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全(quán)听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

  他放(fàng)下了(le)琴,叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二(èr)人于是结(jié)为知音,并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

  可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表(biǎo)达,于是就摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高山(shān)流水,知(zhī)音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有如(rú)高(gāo)山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的(de)高(gāo)山(shān)流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

  指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这个特色(sè)其一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名(míng)字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山(shān)流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳朵,工(gōng)具比较简陋,一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái),一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地(dì)区,越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体,在巨大的工作压力下(xià),似乎越容(róng)易缺乏,只有达(dá)官贵(guì)人才能享受(shòu)。

  随着社会(huì)的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面,还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳开始流入民间(jiān),并(bìng)融入(rù)到(dào)了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦(yì)不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù),由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常(cháng)年(nián)服(fú)侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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