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西方的(de)几何学(xué)来源于什么的勾股(gǔ)之学(xué)，认为西方的几何学来源(yuán)于(yú)什么的勾股之学

　　勾股定(dìng)理的内容为(wèi)：在(zài)任何一个平面直角三(sān)角形中的(de)两直角边的(de)平方之和一(yī)定(dìng)等于(yú)斜边(biān)的平方(fāng)。

　　周(zhōu)髀算经(jīng)简(jiǎn)介(jiè)《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中(zhōng)国(guó)最古老的天文(wén)学和数学著(zhù)作，约成书

　　明(míng)末(mò)清初学者(zhě)黄(huáng)宗羲认(rèn)为西方的几何学来(lái)源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内(nèi)容为：在任(rèn)何一(yī)个平面直(zhí)角三角形(xíng)中的两直角边(biān)的平方之(zhī)和一(yī)定(dìng)等于斜(xié)边的平方。

　　《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书(shū)之(zhī)一，是中国(guó)最古(gǔ)老的天文学和数(shù)学著作，约成(chéng)书(shū)于公元前1世纪，主要阐明(míng)当时的(de)盖天说和四分历法。

　　唐初规(guī)定它为国子监明算科的(de)教材之一，故改名《周髀(bì)算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在数(shù)学上的(de)主要成就(jiù)是介绍(shào)了勾股(gǔ)定理。

　　(据说(shuō)原书没有(yǒu)对(duì)勾股定理进行证明，其证(zhèng)明(míng)是三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一书(shū)的《勾股圆方图注(zhù)》中给出的)及(jí)其在测量上的应(yīng)用以及怎样引用到天文计(jì)算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的(de)采用(yòng)最简便(biàn)可行(xíng)的方法确定(dìng)天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括(kuò)四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理。

　　给后来(lái)者(zhě)生(shēng)活(huó)作息提供有力的保障(zhàng)，自此以后(hòu)历代数学家(jiā)无不以《周髀算经》为参考，在此基(jī)础(chǔ)上不断创新和发(fā)展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理，在中国，《周(zhōu)髀算经》记(jì)载了勾股定(dìng)理的公式与证明，相传是在商代由商(shāng)高发(fā)现，故又有称之为(wèi)商高定(dìng)理(lǐ)；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭(míng)祖算经(jīng)》内的勾股定理作出(chū)了(le)详细(xì)注释，又(yòu)给(gěi)出了另外一个证明。

　　直角三(sān)角(jiǎo)形两直角(jiǎo)边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边(biān)（即“弦(xián)”）边(biān)长的平方。

　　也就是说，设直角三角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那(nà)么(me)a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理现发(fā)现约(yuē)有400种(zhǒng)证明方法，是数学定(dìng)理(lǐ)中证明(míng)方法最多的定理之一。

　　赵(zhào)爽在(zài)注解《周髀算经(jīng)》中(zhōng)给出(chū)了“赵爽弦图”证(zhèng)明了(le)勾股定理(lǐ)的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西方的几何学来源于什(shén)么的(de)勾股多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思之学(xué)

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认(rèn)为(wèi)西方的(de)巧态闷几何学来(lái)源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何一个平面直角三(sān)角形中的两直角边的平方之和一定等于斜(xié)边(biān)的平方。

　　《孝弯周髀(bì)算经》原(yuán)名(míng)《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老的天文(wén)学和数(shù)学著作(zuò)，约成(chéng)书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国(guó)子监明算(suàn)科的教材之一(yī)，故改(gǎi)名《周髀算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的(de)方法确定天文历法，揭示日月星辰的(de)运行规律，囊括(kuò)四季更替(tì)，气候变化(huà)，包(bāo)涵南北(běi)有极，昼夜(yè)相推(tuī)的道理。

　　给(gěi)后来者(zhě)生(shēng)活作息(xī)提(tí)供(gōng)有力(lì)的保障，自此以后历(lì)代数学家无(wú)不(bù)以《周髀(bì)算(suàn)经》为参(cān)考，在(zài)此基础(chǔ)上不断创新和(hé)发展(zhǎn)多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思。

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