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仁(rén)政在(zài)现(xiàn)代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格(gé)区(qū)分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一样关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具(jù)体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中(zhōng)贯(guàn)穿(chuān)着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想发(fā)展(zhǎn)而来的(de)。

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