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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性
助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。
全文短短八十一字(zì),作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名(míng)词活(huó)用(yòng)动词,出名。
例(lì)句(jù):山(shān)不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。
例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无(wú)丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳(láo)累。
例句(jù):无案牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐(lè)器(qì),这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音;
今义为:丝绸和竹子(zi))
5.可(kě)以调素琴(qín)(调(diào):弹奏;
今义为:调解)
之(zhī)有什么意思文言文
1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思
之(zhī)
释义(yì) z稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字hī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时(shí)而用(yòng)~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公(gō稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字ng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的(de)”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的(de)标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制(zhì)。
《教战守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思(sī)
解析: 用(yòng)作(zuò)代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。
用在定语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的(de)可不译。
如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。
用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译为"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得(dé),以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。
(《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译(yì)时应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng),可(kě)不译。
译(yì)时也可省(shěng)去。
如(rú): 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。
如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌(shé),强于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔(kǒng)文子(zi)何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。
①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦(juàn)。
(《十(shí)则》)
④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前(qián)狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”
①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结(jié)构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ),有子存(cún)焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月(yuè)之行,若(ruò)出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。
①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意思
一(yī)、作助词用。
主要(yào)用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间(jiān),作定语的标志。
其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时(shí)有物外之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。
②于厅事(shì)之(zhī)东北角。
(林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路(lù)的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成分。
不必译出。
其格(gé)式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为菊(jú)花是花是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。
3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。
不必(bì)译出。
例(lì)如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。
通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。
按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。
二(èr)、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们(men)。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反(fǎn)对他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他(tā)们。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙(miào)中。
5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思
"之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词(cí)性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的
“之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的(de)。
动词(cí)“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面有人(rén)名或人称代(dài)词(cí),整个句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。
当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译(yì)。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)
子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字(主语(yǔ))和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取消句子独立(lì)性的作用(yòng),可不(bù)译(yì)。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字,只起调(diào)整音节的作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】
2、第三(sān)人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了