克己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意思是克己慎独守心明(míng)性意思(sī)是尊从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明性 什么(me)意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海(hǎi) 静而不(bù)争什么意(yì)思

　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也(yě)要严(yán)格要求自己，是对个人内心(xīn)深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽(bì)的(de)思想意(yì)识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不(bù)断地提高自己的(de)修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学(xué)态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成(chéng)完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人地之间(jiān)，当养天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不见、听不(bù)见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做(zuò)违(wéi)反道(dào)德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东汉杨打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人(yáng)震“天知(zhī)、地(dì)知(zhī)、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿(wù)以(yǐ)恶(è)小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无(wú)一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现(xiàn)。

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