赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事(shì)，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完(wán)全(quán)死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避(bì)并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和(hé)19世(shì)纪科(kē)学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部(bù)位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时(shí)候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了(le)，有招魂(hún)铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官差(chà)也不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在(zài)路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只能(néng)住(zhù)在荒郊野外，是不(bù)能去有人(rén)居(jū)住的(de)地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的(de)人，这(zhè)三(sā75寸电视长宽是多少n)种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得(dé)了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫(pò)死的(de)可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北(běi)，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡(fán)是(shì)能经过这三(sān)个测试(shì)的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边75寸电视长宽是多少才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西的(de)地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般是(shì)不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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