十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤)有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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