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高山流水是什(shén)么意(yì)思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所说(shuō)的(de)跟我心里想的真是完(wán)全(quán)一(yī)样(yàng)，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前已经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一(yī)个(gè)优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大(dà)的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术(shù)高(gāo)超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。<1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面line-height: 24px;'>1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面/p>

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