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  推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作(zuò)。

  看到(dào)的人感到蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān),他(tā)正带(dài)车(chē)马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离(lí)开了眼前(qián)的(de)事物(wù),不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回家,一(yī)同谈论(lùn)作诗的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代文(wén)学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队(duì),由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次(cì)到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科(kē)举考试(shì),一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌写作,虽(suī)为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

  推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻(fān)译,供大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物(wù),不知道(dào)要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一(yī)同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加(jiā)科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初(chū)次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字(zì)更精美传神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌(gē)写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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