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  十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne),十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每(měi)两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空明月(yuè),不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā),冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第三(sān)句(jù)才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi),首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画,但这(zhè)幅版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng),和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

  在这一(yī)点上(shàng),诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

  诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象,渲染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境(jìng),加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类,世称(chēng)王司马。

  他(tā)写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思,分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ),从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月(yuè),又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲(qīn):在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不(bù)带(dài)一个“月”字;第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的时候,诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切;而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁是确(què)定的,说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè),却(què)并(bìng)无秋思可言。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。

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  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷清甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

 甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的 今(jīn)天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这(zhè)首诗意(yì)境很美,首先予(yǔ)甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的人的(de)印象是情景如画,用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境,和(hé)王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性。

  诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛(fēn),把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发(fā)初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类,世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

  他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府(fǔ),同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲(qīn):在家乡的人思念远离的亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到(dào)渠成,吟出(chū)了(le)这两句。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一(yī)个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候,诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗(shī)人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知,而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的情思(sī),表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽(jǐn)管也(yě)在望月,却并无(wú)秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不同(tóng)凡响,它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉(huī),一齐洒落人间。

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