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高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(s防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行huǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义(yì)的(de)功(gōng)夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音(yīn)，并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期(qī)不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行(yǒu)社会地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入(rù)民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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