莫(mò)问前(qián)程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于(yú)莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程的(de)上一句等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

莫(mò)问前程的自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期意思

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在(zài)事(shì)态紧急的(de)时(shí)候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥(shá)

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是但行好(hǎo)事(shì)，意思是自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎(hǔ)山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

这句(jù)话传(chuán)递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身(shēn)上(shàng)，则要求(qiú)党员干(gàn)部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面(miàn)：一是谈人(rén)及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如(rú)何处世，四是表达对读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚伪的(de)，人(rén)们为了一(yī)己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋(qū)炎(yán)附(fù)势，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容，认为人(rén)的一切(qiè)都(dōu)是命运安(ān)排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人(rén)接(jiē)物，这部分(fēn)内(nèi)容(róng)是全文的核(hé)心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多有描述(shù)，认为忍(rěn)让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎忍让(ràng)的(de)同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观(guān)点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广(guǎng)泛的代(dài)表性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观念形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不例(lì)外(wài)。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带(dài)有明显的(de)封建(jiàn)迷信、宿命论(lùn)的(de)色彩(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期cǎi)；有的(de)内容(róng)以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了当时及时下人们(men)普遍(biàn)存在的自私自利、损人(rén)利己的思想；有(yǒu)的反映了在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安的心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的在当(dāng)时社(shè)会不失为对社会现象(xiàng)的正确(què)反映，今天(tiān)已失(shī)去了借鉴的意义；还有一(yī)些(xiē)内容含义(yì)比较模(mó)糊，或者只(zhǐ)有(yǒu)片面的(de)真理性，如果(guǒ)不(bù)做正确的理解，就会(huì)变成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合(hé)时代精神(shén)的，我(wǒ)们(men)要在阅(yuè)读时采取批判的态(tài)度(dù)，明察(chá)扬弃(qì)，批(pī)判继承(chéng)，吸(xī)取其(qí)有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前(qián)程的上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的(de)前一句是但(dàn)行好事。

　　但行(xíng)好事(shì)，莫问前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善不但(dàn)是一(yī)个人道德品质高尚(shàng)的(de)表(biǎo)现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好(hǎo)事，不要问做了好事会给(gěi)自己带来什么利益，因(yīn)为(wèi)善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤(xián)文(wén)》，原文是：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生(shēng)之(zhī)计在于勤。

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