手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录(lù)了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美(měi)丽引起人们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近(ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手(shǒu)摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前(qián)，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊天(tiān)人(rén)，这(zhè)些仿佛(fú)是(shì)童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信手拈来(lái)，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自(zì)然(rán)婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸到(dào)天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂(zá)，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒情为(wèi)主，表现出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自(zì)然，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ò)展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其(qí)净化(huà)为(wèi)生灵之(zhī)金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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