赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了(le)这(zhè)一类(lèi)职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧(jù)里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)了。而中ln的公式大全，ln4-ln2等于多少(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西(xī)，这也是一个(gè)最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过(guò)多的(de)解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应(yīng)该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shln的公式大全，ln4-ln2等于多少àng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要(yào)相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位(wèi)就当个故(gù)事，看(kàn)看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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