双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的以(yǐ)及双修(xiū)是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古代(dài)的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人(rén)的生(shēng)命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的(de)情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不(bù)过(guò)无法与真(zhēn)正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉(chén)堕(duò)于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双修(xiū)，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实(shí)这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这(zhè)只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质上(shàng)却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不多(duō)，而且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是(shì)指的在红尘中普句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方(fāng)在精(jīng)神上(shàng)能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要(yào)经历一段(duàn)很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双(shu句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思āng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人(rén)之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至(zhì)高完(wán)美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神(shén)安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较(jiào)多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论(lùn)金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出(chū)离之(zhī)方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看(kàn)的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象的那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密(mì)传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质上却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女(nǚ)双方要求的(de)非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外(wài)亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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