割礼(lǐ)这个风俗主要(yào)是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的(de)身上的(de)，在(zài)我们(men)如今看起来这并(bìng)不是一个正(zhèng)确的做(zuò)法，这次(cì)我们就来(lái)了解一些(xiē)犹太人(rén)割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的(de)时候(hòu)，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实(shí)在(zài)如(rú)今的文明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么(me)割礼(lǐ)究竟是割的(de)什么地方(fāng)呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今(jīn)还(hái)是(shì)有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候就流传下来(lái)的(de)，其实(shí)发生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变(biàn)了模样，人(rén)们之间再(zài)也没有了善良，也没(méi)有了爱(ài)，他(tā)们都是生活在嫉(jí)妒中的日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的(de)雾(wù)气(qì)，上帝对于人们非常的(de)失(shī)望，而耶(yé)稣却非常爱(ài)自己(jǐ)的孩子们，所以他(tā)想要去救这些自己子民(mín)，所以他在(zài)人间挑(tiāo)选了一(yī)个人，他和(hé)这(zhè)个人(rén)立下约定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他的(de)旨意(yì)去做事情，那么他(tā)就会(huì)得(dé)到所有的福报，而且他的子孙也会(huì)有(yǒu)同(tóng)样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以实玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没有出现(xiàn)过(guò)，直(zhí)到(dào)以实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰(lán)重(zhòng)申了(le)自己和的(de)他(tā)的约定(dìng)，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会(huì)让亚伯(bó)兰承受恩典，他的(de)子(zi)子孙孙都(dōu)是会(huì)承受更多的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来越繁多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代代都生活在(zài)这片土地上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们(men)之间的(de)契约是用割礼来作为记号(hào)的，规定(dìng)亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给(gěi)亚(yà)伯(bó)兰(lán)改名(míng)为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并且(qiě)告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生(shēng)下一(yī)个儿子，这个人儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯(bó)拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的(de)人都做了割礼，目的是要证明自己对于上帝的(de正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢)虔诚(chéng)。如果(guǒ)自己或者是自己(jǐ)后代的子(zi)子(zi)孙孙(sūn)违(wéi)背(bèi)了(le)对(duì)上帝的承(chéng)诺的(de)话，那么就(jiù)要承受上帝对(duì)他们(m正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢en)的惩罚，就如(rú)同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的(de)传统，孩子在出生8天(tiān正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢)之(zhī)后(hòu)就要进行割礼(lǐ)。

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