转世灵(líng)童这个词语不知道(dào)大北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日家有没有听(tīng)说过，这是一种藏传佛(fú)教的说法，对于不(bù)了解的人来(lái)说，第一次听到(dào)转世灵童的时(shí)候(hòu)会(huì)从字面上(shàng)去理解这个词语的意思(sī)，质疑转世灵童这样的事情到底有科(kē)学依(yī)据(jù)吗？或(huò)者又是从(cóng)其(qí)他地方了解相关消息，给人如此严肃(sù)感觉的事情最后居(jū)然(rán)是(shì)用抓(zhuā)阄(jiū)的方式来决定的(de)，未免有些太好笑了吧，对于(yú)这点我们下面就(jiù)详细(xì)了解了解，最起码以后说起来这种(zhǒng)事情的时(shí)候才不会显得(dé)很(hěn)无知(zhī)，转世灵童其实(shí)根(gēn)本不是(shì)我们(men)想象中的那种(zhǒng)投(tóu)胎转世。

很(hěn)多人一(yī)听(tīng)说(shuō)转(zhuǎn)世灵童就觉得不科学，是骗(piàn)人的东西，但其实许多(duō)事情存在即(jí)合(hé)理，况且转世灵童(tóng)又不是大家想象(xiàng)中的投胎(tāi)转(zhuǎn)世会(huì)带着以前(qián)记忆的(de)那种，所谓(wèi)的转世灵(líng)童只(zhǐ)是(shì)我国藏教的一种文化制度，这种制度(dù)是藏传佛(fú)教特(tè)有的传承方(fāng)式，起源(yuán)于公元12世纪西(xī)藏(cáng)佛教(jiào)噶玛(mǎ)噶举派该派黑帽系首(shǒu)领圆(yuán)寂(jì)后门徒(tú)推举(jǔ)一幼童为转世继承从那之后就(jiù)开始有了活佛转世的办法(fǎ)，各教(jiào)派先后效仿(fǎng)此方法。

在公(gōng)元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格鲁派创立(lì)，并逐渐形(xíng)成了(le)达赖喇嘛和班(bān)禅额尔德尼两大活佛系统(tǒng)。转世制(zhì)度则是(shì)在格(gé)鲁派创始人(rén)宗喀巴的最(zuì)小弟子根敦朱巴圆寂后，为(wèi)了(le)防止内(nèi)部分(fēn)裂，于(yú)是采取(qǔ)了这(zhè)种噶(gá)玛噶举派的(de)转世(shì)办法，由(yóu)高僧及根敦(dūn)朱巴的亲属指(zhǐ)定(dìng)一(yī)名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种(zhǒng)方法就形成(chéng)了赖喇嘛活(huó)佛转(zhuǎn)世系统，不过经过历史(shǐ)的(de)演变，后来的达赖(lài)喇嘛都必须经中央政府册封才(cái)能得(dé)以(yǐ)确认。

寻找转世灵童(tóng)的方法有很多，大概分(fēn)为非掣签(qiān)方(fāng)式和金(jīn)瓶掣签方式，前者(zhě)可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等(děng)方法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时期开始出(chū)现(xiàn)的金(jīn)瓶掣(chè)签(qiān)方式，为了避(bì)免(miǎn)徇情指认(rèn)，于是活佛转世的认定权开始掌(zhǎng)握(wò)在中央手中，由中央直(zhí)接审(shěn)批和册封，这种认定方式还算正常，倒(dào)是之(zhī)前的非掣签方式(shì)实在是太随心所欲了，简直是完全撞运(yùn)气抽签决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情其(qí)实并没有科学依据(jù)，只不过是一种文化而已，大家可以不理解但(dàn)也不(bù)能不(bù)尊重(zhòng)人(rén)家的文化，中国上下几千年(nián)，很(hěn)多文化都是现(xiàn)在的我们所不能完全(quán)理解的，不(bù)能理解就要学会体谅，存(cún)在即合理(lǐ)，只(zhǐ)要这种制度还没有被彻(chè)底取缔，那(nà)么就一定有道理(lǐ)，当然不管是转(zhuǎn)世灵(líng)童还(hái)是转世制度(dù)现在基本上(shàng)都已经看不到(dào)了，大(dà)家生活如此(cǐ)丰富多彩，谁还(hái)会去(qù)关心这种问(wèn)题(tí)啊。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日