独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人(rén)以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日(rì)出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文(wén)献(xiàn)记载未(wèi)解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代(dài)大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢(kàng)江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿(sù)动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年(nián)运行(xíng)一周天，从木(mù)星(xīng)位(wèi)置可(kě)确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生活条件大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会(huì)的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十(shí)二(èr)生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往(w江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句ǎng)使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易(yì)受(shòu)他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出来。

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