无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词(cí)，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听话者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐ观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单n)公之(zhī)将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之(zhī)间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类(lèi)型： 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟一(yī)个地(dì)点名词，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(cí)（主(zhǔ)语）和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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