吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)是意思：美(měi)丽(lì)的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北陈睿怎么了，b站陈睿事件(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北(běi)的(de)徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于(yú)是(shì)又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二(èr)天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田(tián)因(yīn)齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被(bèi)任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事陈睿怎么了，b站陈睿事件，说(shuō)：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的(de)迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉(sù)读(dú)者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人(rén)赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝(bì)”，用类比培(péi)瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治(zhì)，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的(de)阶层出现在(zài)政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以(yǐ)自(zì)己的(de)才能和学识，游(yóu)说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一(yī)定的政(zhèng)治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也(yě)认(rèn)识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国(guó)家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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