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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石(shí)又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求之地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可(kě)据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层(céng)次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和(hé)普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是(shì)找不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法(fǎ)在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。