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颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育(yù)来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是(shì)“实德实(shí)才(cái)之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不(bù)能解决实(shí)际问(wèn)题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习(xí)知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关(guān)闭(bì)这两斋。

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