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  “无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)”下一句(jù)是无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处,就不可接受人(rén)家(jiā)的(de)馈赠或优待。

  出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语的国君派人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受,反复几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)?”曾(céng)子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东西(xī)的(de)人(rén)免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì),不骄横地(dì)待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事(shì),说(shuō):“曾参的(de)话(huà)是足以保全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

   “无功(gōng)不受禄(lù)”出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》,下一句(jù)是(shì)“无德不受宠”。

  意思(sī)是指没有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛(fàn)指对人(rén)没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu),反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是(shì)有求于国(guó)君(jūn),完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接(jiē)受了(le)人家赠(zèng)送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄横(héng)地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没有(yǒu)功劳(láo)就不能(néng)得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(zi)(大约(yuē)公元(yuán)前450年—公元du前375年(nián)即战国年间,享年(nián)75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇(kòu),华(huá)夏族,周朝(cháo)郑国(guó)圃田人(rén),古(gǔ)帝(dì)王列山氏(shì)之(zhī)后。

  先秦天(tiān)下(xià)十豪之一,著名(míng)的道学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教育家(jiā)。

   列子是老子(zi)和(hé)庄子之外的又一位道家思想环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语代表人物,与郑缪公同时。

  其(qí)学本(běn)于黄帝老子(zi),主(zhǔ)张(zhāng)清静无为(wèi)。

   列子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学(xué)派(pài)贵(guì)虚学(xué)派(pài)(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家(jiā)学(xué)派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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