君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)？是“假(jiǎ)于(yú)物”是介宾结(jié)构(gòu)后(hòu)置(zhì)，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是(shì)什(shén)么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来(lái)为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名(míng)篇，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三(sān)布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少段(duàn)，在原文中本不(bù)相连，但(dàn)是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们(men)熟(shú)悉(xī)的事物(wù)，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在(zài)写(xiě)作上的(de)一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是：“君子生非异也(yě)，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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