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双修是指什么意思,双修是怎么进行的

双修是指什么意思,双修是怎么进行的 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案:

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)说法,作者应为(wèi)高双修是指什么意思,双修是怎么进行的鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维(wéi)的名(míng)下,没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不(bù)会(huì),只为转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东(dōng)王氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元及第(dì)。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人(rén)推其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前(qián)两句(jù)描写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第(dì)二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一(yī)起,构(gòu)成一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的(de)自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并最终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的(de)开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿(ér)不(bù)谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实(shí)在(zài)是(shì)太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会上(shàng)常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能(néng)诗也的(de)不少(shǎo),但(dàn)能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的(de)也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明(míng)了(le)王维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世(shì)文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎(yán)立本,被(bèi)当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙(sù)世(shì)谬词(cí)客,前(qián)身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余习(xí),偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为(wèi)两大流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是(shì)以文人野士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一(yī)说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹(tàn)的(de)却是一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水(shuǐ)无声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。双修是指什么意思,双修是怎么进行的p>

 

  白话译文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗;一说(shuō)是(shì)原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市一年(nián)级小学语文等教材中编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?是(shì)王维(wéi)的(de)。关于画(huà)的作者是谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代诗人(rén),画(huà)的(de)作者是(shì)谁(shuí)远看山有色,画鸡(jī)的(de)作(zuò)者是谁(shuí),一年级画的作者(zhě)是(shì)谁等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn):

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现有一种说(shuō)法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王(wáng)维(wéi)的(de)画作上,题(tí)诗人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其人),但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本(běn)身(shēn)是(shì)从别人(rén)的诗(shī)改来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元(yuán)平。如何言(yán)不(bù)会,只为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏(shì),于(yú)开元十九年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),以诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳(yàn),人走(zǒu)近,可是(shì)鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前两句(jù)描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首句(jù),在于有静心(xīn)者能品之。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一(yī)个(gè)常人(rén)无法言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的(de)大(dà)诗(shī)人(rén)。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即(jí)《送元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多(duō)年,至(zhì)今仍然(rán)是音(yīn)乐(lè)会(huì)上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画的(de)不少(shǎo),但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后世文(wén)人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎立本(běn),被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习(xí),偶(ǒu)被世(shì)人(rén)知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为(wèi)主体的工细(xì)青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说(shuō)唐(táng)代(dài)王维或南(nán)宋川禅师)创作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其花(huā)开四季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使(shǐ)其(qí)节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄(zè)分明,韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见山(shān)有(yǒu)青翠的(de)颜色,在近处却听(tīng)不(bù)到流水的(de)声音(yīn)。

  春(chūn)天过去了,但花(huā)儿还(hái)是常开(kāi)不(bù)败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一(yī)说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

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