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  害(hài)群(qún)之马(mǎ)原(yuán)指损害(hài)马群(qún)的劣马(mǎ)。

  现(xiàn)比方损害社会(huì)或(huò)团体的(de)人。

  害群之马寓言故事的启示是(shì)对有损国家、团(tuán)体、人民(mín)利益的团体(tǐ)或(huò)个人(rén),要及早发现、及(jí)早处(chù)理。

害群之(zhī)马的寓言故事(shì)

  有一次,黄帝要到(dào)具茨山(shān)去(qù)参见(jiàn)贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左(zuǒ)一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开路,昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

  他们来(霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊lái)到襄诚田野时,迷失了(le)方向(xiàng),七(qī)位圣贤(xián)都走失,找不到一个人(rén)指(zhǐ)路。

  正好(hǎo),他们遇到一个放马的孩子(zi),便(biàn)问他:“你(nǐ)知(zhī)道(dào)具茨山在哪吗?”孩(hái)子说(shuō):“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特(tè)别!他(tā)不光知道具(jù)茨山(shān),还知道(dào)大隗住在哪里。

  那(nà)么请问,你是否知道怎么(me)管理(lǐ)全国呢?”孩(hái)子说:“管理全(quán)国,就(jiù)象你们在野外(wài)邀游(yóu)相(xiāng)同(tóng),只管前行,不要无事生非,把(bǎ)政事搞得太杂乱(luàn)。

  我前几年在尘世(shì)间游历(lì),常(cháng)患头昏(hūn)眼(yǎn)光的(de)缺点。

  有一位(wèi)长者教道我说(shuō):“你(nǐ)要乘着阳光之车,在襄城的田野上邀游霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊(yóu),遗忘(wàng)尘世间(jiān)的全部。

  现在我的缺点(diǎn)现已好了(le),我又要开端在苍茫世尘(chén)之(zhī)外畅(chàng)游。

  管理全国也应当像这样,我想用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太(tài)迷糊(hú)了,终究该(gāi)怎(zěn)样(yàng)管(guǎn)理全国呢?”孩(hái)子(zi)推托不说。

  黄帝(dì)又持续(xù)诘问。

  那孩(hái)子(zi)说:“管(guǎn)理(lǐ)全国(guó),和我放马又有何霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊不同呢?只(zhǐ)要把损害(hài)马(mǎ)群(qún)的(de)马驱赶出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受启(qǐ)示,叩头行(xíng)了大(dà)礼(lǐ),称(chēng)牧童为天师,一再感谢(xiè),刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

  1.咱们(men)是一个联(lián)合的全体,不(bù)允(yǔn)许某些害群之(zhī)马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是(shì)常常打架(jià)捣(dǎo)乱(luàn),真是(shì)社会的害群(qún)之马。

  3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗,自以为是,真(zhēn)乐意被视(shì)作害群之(zhī)马吗?

  4.说到朋(péng)友,在那么一(yī)大堆人里必定有几(jǐ)个害群之马。

  5.校方预备铲除那(nà)些害群之马。

  6.对损害(hài)社会的害群之马,咱(zán)们决不能(néng)姑息。

  7.我们(men)都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群之马持续留(liú)在社区内。

  8.害群之马有必要(yào)清除,团体才(cái)干前进。

  9.他常(cháng)常乱丢垃圾(jī)惹事生(shēng)非(fēi),社区的居民都把他(tā)当(dāng)作(zuò)害群之(zhī)马。

  10.我(wǒ)觉得像他这样(yàng)的害群之马(mǎ)就应该抓起来!

害群之(zhī)马从中得到的启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马(mǎ)。

  比(bǐ)方损害社会或团体的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去(qù)参见一位叫大隗的神。

  他(tā)遇到一个(gè)牧马(mǎ)儿(ér)童,就问:你知道具茨山往哪走粗(cū)禅(chán)吗?牧童答到:知(zhī)道(dào)。

  物(wù)凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单,就问他怎么(me)管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马(mǎ)相同,只要去其害马者(zhě)(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩(kòu)头称谢(xiè),称牧童为天师。

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