生(shēng)于忧患死于(yú)安(ān)乐意思相近的(de)名言，生(shēng)于忧患死于(yú)安乐意(yì)思10字(zì)是“生于(yú)忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐”意思是处(chù)在(zài)忧虑祸患(huàn)中可以使人或国家生(shēng)存(cún)，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或国家(jiā)消亡(wáng)的。

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生于忧患死于安(ān)乐意思(sī)相近的名(míng)言，生于忧患(huàn)死于安(ān)乐意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家(jiā)消(xiāo)亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂(fú)士，出则无(wú)敌国外患(huàn)者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生于(yú)忧患而死于(yú)安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸(yì)享乐(lè)。

　　忧愁患难的(de)处境可(kě)以(yǐ)使人(rén)发奋而得以(yǐ)生(shēng)存(cún)，安逸快乐的(de)生活可以使(shǐ)人懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人(rén)志(zhì)士为国家、百(bǎi)姓的忧患而奔波劳碌(lù)，为国家(jiā)、百(bǎi)姓的安(ān)乐而奉(fèng)献(xiàn)生命。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人或(huò)国家消亡(wáng)。

与“生于(yú)忧患(huàn),死于安乐”意(yì)思(sī)相近的名言有哪些？

1. 　　先天下(xià)之(zhī)忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天(tiān)下(xià)人忧(yōu)局(jú)纯虑(lǜ)之前先忧虑，在天下人快乐之(zhī)后才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国与(yǔ)家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释义(yì)：历观(guān)前代王朝(cháo)和(hé)古老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫(yù)可(kě)以(yǐ)亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思考国家的各(gè)种问题(tí)并付诸行动，国家才可以兴旺(wàng)；安(ān)逸(yì)的生活，只知道吃喝玩(wán)派脊乐就(jiù)能(néng)导致尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所(suǒ)以危(wēi)则安矣(yǐ)，思所以乱则(zé)治矣，思所以(yǐ)亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考(kǎo)危险的原(yuán)因就可(kě)以得到安全，思考动乱的原因就(jiù)可以得到大治，思考败亡(wáng)的(de)原因就可以得到生(shēng)存。

5. 　　人无远虑，必有(yǒu)近(jìn)忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算，那么 近期的(de)事情就会多有 忧(yōu)虑(lǜ)。

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