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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),画(huà)鸡的作者是谁,一年级(jí)画(huà)的作者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一(yī)种说(shuō)法,作者(zhě)应(yīng)为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有其(qí)人),但这首诗本身是从(cóng)别人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推(tuī)其(qí)为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù),可是(shì)依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两(liǎng)句(jù)描写(xiě)的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第(dì)二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的(de)生命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是(shì)太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份即(jí)《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业(yè)的乐师,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的(de)不多(duō);古代画家(jiā)能(néng)诗也的(de)不少,但能写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了(le)王维画(huà)有高出一般画师的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn),为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本(běn),被当成画(huà)师(shī)就气(qì)急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶(ǒu)被世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派,一(yī)是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐代王(wáng)维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的(de)却(què)是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句(jù)写其山色(sè)分明,流水无声;后两句(jù)描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节(jié)奏清晰,平仄分明(míng),韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色(sè),在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一(yī)说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分(fēn);一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海市一年(nián)级小学(xué)语文等教(jiào)材中编(biān)入(rù)此诗(shī)时,作者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名(míng)”。

  画的作者(zhě)是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于(yú)画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代(dài)的(de),画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上(shàng),题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗(shī)本身(shēn)是(shì)从别人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元平。如(rú)何(hé)言不会,只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族(zú),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官(guān)右拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道(dào),精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描(miáo)写(xiě)的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的(de)开放,并最(zuì)终将自(zì)己的(de)生(shēng)命(mìng)燃烧般的(de)开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千多年(nián),至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的(de)绘画还是(shì)比较(jiào)自(zì)负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是(shì)以画院画家(jiā)为(wèi)主体的工细(xì)青绿(lǜ)山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(rén)(一说唐代(dài)王(wáng)维或(huò)南宋(sòng)川禅师(shī))创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其山色分(fēn)明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使其节(jié)奏清晰(xī),平(píng)仄分(fēn)明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一(yī)成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份说(shuō)是唐(táng)代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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