生(shēng)人回(huí)避(bì)，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在(zài)道(dào)士模样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐(qí)划一地(dì)跳行，也(yě)就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是(shì)电视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的传说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动(dòng)，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若(ruò)是(shì)不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶到现场(chǎng)，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕(mù)的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的(de)，就是要让人(rén)觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添了这(zhè)个(gè)职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品(pǐn)中提(tí)及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会(huì)赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会(huì)看(kàn)到一群(qún)死尸在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走，汽车(chē)近身(shēn)时(shí)，还知道(dào)避(bì)让在路旁，完全同活(huó)人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制的(de)药水(shuǐ)，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人的队(duì)伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风(f白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗ēng)。

尸体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这个职业的(de)人(rén)，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行(xíng)动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每(měi)天(tiān)都有(yǒu)人来洽(qi白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗à)谈业务。

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