割礼这个风(fēng)俗(sú)主要是集中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在我(wǒ)们如今看起(qǐ)来这并不是一个正(zhèng)确的(de)做(zuò)法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一种割(gē)礼，其实在如(r做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思ú)今的文明社(shè)会看起来的话(huà)是很不人道的(de)，那么割礼(lǐ)究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做(zuò)法如今还(hái)是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的(de)约(yuē)定(dìng)。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的(de)时候就流传下(xià)来(lái)的，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的人间已经变了(le)模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有了(le)爱，他们(men)都(dōu)是生活在(zài)嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而(ér)耶稣(sū)却非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自己子民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一个(gè)人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这个人(rén)信奉(fèng)他，照着他的(de)旨意去做(zuò)事(shì)情，那么他就(jiù)会得到所有的(de)福报，而(ér)且他的子孙也(yě)会(huì)有同样的福(fú)报。

犹太(tài)人

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁(suì)了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻(qī)子给他生了一个儿子，这个(gè)的儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是之(zhī)后的耶稣(sū)再也没有出现过，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再(zài)次的(de)出现在了亚伯兰的面(miàn)前(qián)，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再(zài)次的和(hé)亚(yà)伯兰重申了(le)自己(jǐ)和的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽不仅会让(ràng)亚伯(bó)兰承受恩典(diǎn)，他(tā)的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩(ēn)典的。

割(gē)礼是割(gē)什么(me)

在(zài)这(zhè)次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子(zi)子孙孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给了(le)迦南给亚伯(bó)兰，让他(tā)和他的(de)后裔世世(shì)代代都生活在这片土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们(men)之间的契约(yuē)是用割礼来(lái)作为记号的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪怕(pà)是他买来的(de)孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记号的话，那(nà)么(me)就不是神赐福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就(jiù)让全(quán)族的人都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族(zú)的人都做了(le)割礼(lǐ)，目的是要(yào)证明自己(jǐ)对于上(shàng)帝(dì)的虔(qián)诚。如果自己(jǐ)或者是(shì)自己后代的(de)子子(zi)孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那(nà)么就要(yào)承受上(shàng)帝对(duì)他们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一(yī)般。只有割礼就(jiù)成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传统，孩子(zi)在出生8天之(zhī)后就(jiù)要进行割礼。

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