死人体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约(yuē)时(shí)报》和一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在(zài)人离开人世的(de)那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄奄一息(xī)的(de)病(bìng)人，在(zài)他们死后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进行了(le)测量，结果(guǒ)发现它们的体重并(bìng)未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过(guò)这次实验得出了一(yī)个结论：人(rén)的灵魂(hún)有重量，而(ér)狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电(diàn)影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就(jiù)是灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量。仅仅通过对(duì)六个病人的(de)实(shí)验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么且通过体重的减轻就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从(cóng)已知推(tuī)未知(zhī)，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗(ma)？

很明显这(zhè)个实验带(dài)有严重(zhòng)的先入(rù)为主(zhǔ)，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们一(yī)生的(de)意义(yì)吗(ma)？当然是(shì)不(bù)能够的，人(rén)生重要的(de)是当(dāng)下，未知的(de)事情(qíng)、灵魂的事(shì)情都是虚(xū)妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是没(méi)有意(yì)义的。我(wǒ)们一(yī)直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为什么活着，总是很难找到生命(mìng)的意义，有(yǒu)些人甚至迷(mí)失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自(zì)己觉得(dé)生活是充实的。

今天(tiān)的我们(men)是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天(tiān)的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么没有(yǒu)办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生活(huó)的繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络生活的(de)繁(fán)荣，越来越多的人(rén)都是(shì)生活(huó)在网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为(wèi)网络世(shì)界(jiè)都是(shì)虚(xū)拟的(de)，但同时又是(shì)那样的(de)真(zhēn)实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工作(zuò)者(zhě)，倒像是真(zhēn)的失(shī)去了灵魂。

灵(líng)魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的判断，今天的(de)我们(men)又(yòu)有多(duō)少时候是(shì)主(zhǔ)动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们(men)的灵(líng)魂都不一定(dìng)能(néng)够自己做(zuò)主。没有人知俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么(zhī)道(dào)死之后的事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理，关(guān)键就看人(rén)们能不(bù)能接受(shòu)。

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