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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)，来看(kàn)一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东(dōng)西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了(le)四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如(rú)果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天(tiān)的(de)翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什(shén)么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期(qī)道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必(bì)要(yào)的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明(míng)其(qí)人生观而(ér)采用了(le)这则寓言。

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