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本初是谁

本初是谁 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情人也会有占(zhàn)有欲(yù)吗?这不是(shì)废话(huà)吗?没(méi)有占有欲,找情人干(gàn)嘛(ma)呢。男人找(zhǎo)情人有很多的(de)情况吧(ba),有寻求(qiú)刺激的,有(yǒu)想换口味的,有逢场(chǎng)作戏的。再多(duō)的情况,也有共同点就(jiù)是男人(rén)没(méi)有担当,没(méi)责任(rèn)心,也是很自(zì)私的人,才(cái)找(zhǎo)情人(rén)。

男人对情人也会(huì)有占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌(cí)性
男(nán)人找(zhǎo)情人

男人为什(shén)么找(zhǎo)情人,原因太多了,有可能是有足够的金钱(qián)和(hé)时间,平淡的(de)生活(huó)使(shǐ)他感(gǎn)觉无(wú)味,所以想找到(dào)新鲜感,这相对来说是好点的,他(tā)知道这是错的。要(yào)是没有(yǒu)责任感,花心(xīn)的就没办(本初是谁bàn)法了(le),还(hái)有(yǒu)就是(shì)共同的原因(yīn),俩人(rén)在一起性格不(bù)合,或者给对方的压力太大。也有女方的责任(rèn)的,如(rú)果女方在事业上(shàng)帮不上忙,生活中还(hái)给压(yā)力的要反(fǎn)省一下了(le)。希(xī)望每一(yī)对都好好沟通,快(kuài)快乐乐的(de)。

有一种感觉就是需(xū)要被更多女人所(suǒ)欣赏,归(guī)根(gēn)结底男人也是动(dòng)物世(shì)界中的普通动物,喜欢(huān)雌性,喜欢留下更多种子。

男(nán)人对情(qíng)人也会有占有欲 普(pǔ)通(tōng)动(dòng)物喜欢雌(cí)性
男人找情人

有工(gōng)作有事业(yè)那有闲心找情(qíng)人,一旦慢出这一步一(yī)个人的事业或业绩会有所下滑,把付出的一切付之东流最后落得个穷家当(dāng)产,有可能(néng)是妻离子散抛夫弃(qì)子的下场。不要看出轨的人有(yǒu)多潇(xiāo)洒要(yào)看最后的下(xià)场。

男人与女(nǚ)人都一样,女(nǚ)人也想找,志同道合,情投意合,两厢情愿(yuàn),各取所(suǒ)需。为什么,只能问老天爷(yé)造人时(shí)候,为什(本初是谁shén)么赋予人有欲望。作(zuò)弄(nòng)人,让人类(lèi)有事干,有活做,活得有意思。看看古往(wǎng)今来的文学作品,悲惨世界,罪与罚,安娜卡(kǎ)列尼娜,红楼(lóu)梦等,没有了找情人的(de)情节,一个读者都(dōu)没有。

作家不写(xiě)这(zhè)些,一(yī)点看头(tóu)都没有,作(zuò)品(pǐn)不(bù)写这些,一点生(shēng)活都没有。找情人是人类永恒的主题,就看(kàn)你怎么找(zhǎo)。恰到好处(chù),成经典,就成文(wén)学作品。例如,老(lǎo)祖宗,乾隆皇帝下江南。总之,古(gǔ)往今来,情人眼(yǎn)里出西施。人活着,情人和西(xī)施都想得到。

男人对情人也会(huì)有占有欲 普通(tōng)动物(wù)喜(xǐ)欢雌性
男人对(duì)情人也(yě)会有占有欲(yù)

婚(hūn)礼上,神(shén)父看着这对年轻(qīng)人让他们宣誓,愿意(yì)她(tā)(他(tā))成为(wèi)我的妻子(丈夫),从(cóng)今天开始相(xiāng)互拥有、相互扶持,无论是好(hǎo)是坏、富裕或贫穷、疾病还是健(jiàn)康都彼此相爱(ài)、珍惜,直(zhí)到(dào)死亡才能将我(wǒ)们分开。相比于这套普通的(de)问答,其内在含义(yì)是,我将克制我的(de)动物本性,我将拒(jù)绝外界诱惑,我将好好与你生(shēng)活在(zài)一(yī)起。

交(jiāo)配在动(dòng)物(wù)中,交(jiāo)配(pèi)权越大,交配(pèi)对象越多,说明这个动(dòng)物的(de)地位越高(gāo)。

男(nán)人对情人也会(huì)有占有欲 普(pǔ)通动(dòng)物喜欢(huān)雌性(xìng)
男人对情(qíng)人(rén)也会有(yǒu)占有欲

同(tóng)理,由动物(wù)进化而来的人,基因(yīn)中也(yě)隐藏着这(zhè)种兽性。需要性来展示魅力,展示(shì)社会地位,满足控制欲。

好比刘强东,他同女学生的事情(qíng),并(bìng)不是因(yīn)为喜欢本初是谁那个女学(xué)生(shēng),而是发自于对于内心控制(zhì)欲的(de)尊崇,这让他的尊严得到了极大满足。

所以,社会的公(gōng)序(xù)良俗,拒绝出(chū)轨(guǐ),拒绝对婚姻不忠,不仅仅(jǐn)是要(yào)克制兽性,更(gèng)是(shì)人(rén)作为人,同其他动物分别(bié)开,最美(měi)好的期许。

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