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木(mù)铎金(jīn)声是什么意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声的意(yì)思(sī)

　　“木铎金声(shēng)”意思是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者(zhě)称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称(chēng)金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况，说自己是上(shàng)天(tiān)派来(lái)教化民(mín)众的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名，木铎的(de)木(mù)舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的(de)舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是(shì)一(yī)种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于(yú)需要(yào)宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注意(yì)，然后(hòu)召集(jí)起来模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是(shì)古代的(de)乐器或(huò)乐器模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗发出(chū)的声音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三(sān)》说(shuō)：“天下之无道(dào)也久(jiǔ)矣(yǐ)，天(tiān)将以夫子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎；木(mù)铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政；金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派(pài)来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了(le)教师(shī)的(de)别名(míng)，木铎(duó)的木舌(shé)就可(kě)被比作教(jiào)师(shī)的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为(wèi)校徽(huī)标(biāo)志物，而一(yī)所大学以(yǐ)匡天下的象(xiàng)征物———“木铎(duó)”为自(zì)差迹己的标(biāo)志，也足见其雄心。

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