九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大(dà)了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一(yī)起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huá一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币ng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得(dé)什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地(dì)是(shì)马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛(máo)色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；只视察他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可(kě)告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的(de)良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地(dì)是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天下(xià)难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的(de)家(jiā)族(zú)中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个(gè)名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹(tàn)一(yī)声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内(nèi)在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一(yī)百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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