仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排蜩,犹掇之也翻译(yì),仲(zhòng)尼(ní)适楚,出(chū)于(yú)林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文是仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇(duō)之也的(de)。
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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道(dào)也。
五六月累丸(wán)二而(ér)不坠,则失(shī)者锱铢(zhū);
累(lèi)三而不坠,则失者十一;
累五而不坠,犹掇(duō)之也。
吾处身也,若厥(jué)株拘;
吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;
虽(suī)天地之大,万物之多(duō),而(ér)唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。
吾不反不侧(cè),不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎!”
佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译
<一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排p> 该文(wén)写(xiě)驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。原(yuán)文(wén)入下。
仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。
仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。
曰,我有道也。
五六(liù)月(yuè)累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而(ér)不坠,犹(yóu)掇之也。
吾处(chù)身也,若厥株(zhū)拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝,虽(suī)天地之大(dà),万(wàn)物(wù)之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。
吾不反不侧,不以万物(wù)易(yì)蜩之翼,何为而不得。
孔子顾谓弟子(zi)曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。
1、翻译。
孔(kǒng一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排)子到楚国去,经过树(shù)林,看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘(zhān)蝉(chán),就好像(xiàng)在地上拾取一样。
孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。
驼(tuó)背老人说,我有我的办法(fǎ)。
经过(guò)五六个月的(de)练习,在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子(zi)而不会坠落,那么失(shī)手(shǒu)的情况已经很少(shǎo)了,迭起三个丸(wán)子而不坠落(luò),那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会超过一次了,迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落(luò),也就会像在地面(miàn)上拾取一样容(róng)易。
我立定(dìng)身子,犹如临近地面的(de)断(duàn)木,我(wǒ)举竿的(de)手(shǒu)臂,就(jiù)像(xiàng)枯木(mù)的树枝,虽(suī)然(rán)天地很大,万物品类很多(duō),我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀,从不思前(qián)想后左顾右盼(pàn),绝(jué)不因纷繁(fán)的万物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意侍吵,为(wèi)什么不能成功呢。
孔(kǒng)子(zi)转身对弟子们说:“运用心志不分散(sàn),就是高(gāo)度凝聚精神,恐怕(pà)说的就是这位驼背(bèi)的(de)老人吧。
2、说明(míng)了凡(fán)事只要专心致志,排除(chú)外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能(néng)有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù),即使(shǐ)先天(tiān)条件不足(zú)也不(bù)例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了