然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则(zé)翻(fān)译是“然则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那(nà)么…”的。

　　关于然(rán)则全国之(zhī)事(shì)的然则是(shì)什么意思(sī)，然则全国之(zhī)事的然则翻(fān)译以及然则全国之事(shì)的(de)然则是什么意思？，然(rán)则全国之事的然则是什么(me)意(yì)思解(jiě)说，然则全国之事的然则翻译，然则全国之事下一句是什么，然则(zé)全国事(shì)的然的意思等问题，小编将为你收拾(shí)以下常(cháng)识：

然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么(me)…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当(dāng)求(qiú)之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不(bù)能(néng)冲石，其反激之力，必(bì)于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如(rú)其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全(quán)国(guó)之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从(cóng)书(shū)本上学天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思来(lái)的常识进行推(tuī)理也不(bù)正确，他(tā)的(de)一(yī)套(tào)理(lǐ)论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依照学者的(de)理论和办法向地下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到石兽的。天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而(ér)能得出(chū)正(zhèng)确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是(shì)什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固(gù)颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其(qí)一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照(zhào)他(tā)的(de)话(huà)（去寻觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那么全国的事(shì)，只知(zhī)道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的(de)状况有(yǒu)许多，莫非能够(gòu天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思)依(yī)据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一则十分(fēn)有教(jiào)育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自(zì)以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们(men)的(de)思想(xiǎng)和知道具有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学(xué)来的常识(shí)进行推(tuī)理也(yě)不正确，他的一套理论或许能(néng)让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思