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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻知(zhī)音(yīn)难遇(yù)或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的(de)意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

  后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一(yī)。

高山流水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū);

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是(shì)好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ),听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了,听到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过(guò)招呼(hū),便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在(zài)曲调(diào)之中,钟(zhōng)子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨(é)峨(é),真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋(xuán)律之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在一(yī)旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲(qū),钟子(zi)期就(jiù)能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵(hē)!您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明(míng)了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样(yàng),我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结(jié)为知(zhī)音,并(bìng)约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

  可是(shì)第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表达(dá),于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平(píng)生难得的知音(yīn)。

高山流(liú)水(shuǐ)造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(g敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步āo)山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻。敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步

  4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水,难(nán)有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水(shuǐ),听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

  指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多杯子,然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的(de)顾客(kè)到自(zì)己的店里来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

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  起源于民(mín)间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较简陋,一(yī)般(bān)都(dōu)是就地取材,一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区,越是有社会(huì)地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎(hū)越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面,还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面,都(dōu)有了(le)实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间,并融(róng)入到了传统理发行业(yè),在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没,得到了(le)保存与(yǔ)发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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