皈依(yī)佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依(yī)止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道(dào)而得(dé)解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目(mù)标是让自己成为三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛门，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者(zhě)，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛(fú)道，即称为入佛(fú)门(mén)。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是(shì)非常重要(yào)的(de)。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一种信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻(踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮zǔ)难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆(yuán)满的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后就(jiù)可(kě)以居士身(shēn)份(fèn)自愿(yuàn)参加(jiā)定期的(de)佛事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能(néng)教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧(huì)及(jí)解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门的(de踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮)最(zuì)终目标(biāo)是非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也因(yīn)此更让人(rén)想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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