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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难(nán)之时，才(cái)会得(dé)到更(gèng)多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实(shí)行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治(z春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对hì)、教育(yù)以及统一(yī)天下(xià)的途径等，其中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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