敬(jìng)告：本(běn)文包含(hán)一(yī)定非常识的边缘知识，以及(jí)部分(fēn)未经证实的信息，可能会(huì)影响(xiǎng)观看者三观，请自带良好的分辨(biàn)能力和接受(shòu)态度。如感到不适，请当(dāng)作故(gù)事。

这是牛顿的(de)亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著名的(de)苏(sū)富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这份手稿总(zǒng)共有三张纸(zhǐ)和六(liù)面的(de)内容，而且呢(ne)手稿的每条边都有(yǒu)烧毁(huǐ)的(de)痕迹(jì)。

这据(jù)说是当时(shí)牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起来(lái)，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来的文件。令(lìng)人(rén)感(gǎn)兴趣的(de)地方是(shì)，这份(fèn)手(shǒu)稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学，而(ér)是牛(niú)顿想(xiǎng)通(tōng)过(guò)研究(jiū)古埃及的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

今天(tiān)我们(men)就(jiù)来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科(kē)学家，提出了(le)万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除(chú)了是(shì)物理学(xué)家数学家以外，他也很热衷于天(tiān)文(wén)学自然哲学还有炼金术(shù)，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一(yī)些与科(kē)学对立的玄(xuán)学东(dōng)西呢？比如(rú)说神学。

但是实(shí)际上(shàng)牛(niú)顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许(xǔ)多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于(yú)神学的。所以牛顿是(shì)一个完完(wán)全全(quán)有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证(zhèng)明(míng)上帝(dì)的存在(zài)，所以他(tā)从一开始就在(zài)研究神学而并非后期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一(yī)眼就(jiù)知道(dào)这不是自然形成的(de)，而是出于智慧的设计和创造，更(gèng)何(hé)况这(zhè)个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明(míng)了(le)上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛(niú)顿不是(shì)理性时代的第(dì)一人，他是最(zuì)后一位魔法师(shī)，所以我们(men)可以(yǐ)知道物理学成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部(bù)分而已。

那在开头提(tí)到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什么呢(ne)？他其实(shí)是想要了解古埃(āi)及人所使用的长(zhǎng)度单位实际上到底是多(duō)长。那(nà)他(tā)为什(shén)么要研究这个呢？其中最重要(yào)的一个(gè)原因是想用来在天文(wén)的尺度上(shàng)面验(yàn)证自(zì)己提出的万有引(yǐn)力的定律，为了做到(dào)这点他就必须知道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球(qiú)的周(zhōu)长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉(jué)得厄拉(lā)托西(xī)尼(ní)这个(gè)数据不(bù)够准确(què)，于是他又找到(dào)了另一位(wèi)古希腊(là)的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的(de)数(shù)据。这位阿(ā)纳科西(xī)曼德是世界上第一(yī)位绘制出世界地图的(de)人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确。但(dàn)是这(zhè)里(lǐ)出(chū)现了一(yī)个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用(yòng)的(de)长度(dù)单位完全不(bù)同，古希腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番(fān)推(tuī)测认为古希腊(là)人所使用(yòng)的长度单位很可能源自(zì)于埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在(zài)当时(shí)研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的第一(yī)人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用的长度单(dān)位到(dào)底有多长，所以(yǐ)只(zhǐ)要了解金字塔所使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)到底有多(duō)长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球(qiú)周(zhōu)长数据(jù)。从而尽可能地从天文学的程度上去验证他(tā)的(de)万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太重要(yào)了。

除(chú)此之(zhī)外，牛顿(dùn)之(zhī)所(suǒ)以研究古(gǔ)埃及的长度(dù)单位还有另一个(gè)原(yuán)因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以西(xī)结在(zài)异象中(zhōng)看到了一(yī)座宏伟的(de)圣殿(diàn)，根据(jù)犹太教的末世论这很有可能就是所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门(mén)圣(shèng)殿，在(zài)公元前960年建(jiàn)造完成，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布(bù)贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

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后(hòu)来(lái)圣殿(diàn)在公元(yuán)前516年(nián)重建，这就是第(dì)二圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿在公元70年的(de)时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提(tí)图(tú)斯(sī)给(gěi)摧毁掉，只留下一面(miàn)墙(qiáng)，这就是著名(míng)的(de)哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国(guó)，然后人类将会进一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗入到一个幸福的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教(jiào)所谓(wèi)的末世(shì)论其实指的就是一个悲(bēi)惨时代的(de)结束(shù)，然后进入(rù)到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就有(yǒu)很多(duō)完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了它有多(duō)宽、多(duō)高、多长以(yǐ)及有哪些出(chū)入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等(děng)等(děng)。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经里(lǐ)所有的内(nèi)容都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详(xiáng)细一定有(yǒu)他的原因。所(suǒ)以(yǐ)只要了解了这个(gè)第三圣殿的实际(jì)尺度(dù)就可以知道末世论什(shén)么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这就是(shì)他为什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描(miáo)写(xiě)的建(jiàn)筑都在现实考古中被一(yī)一发现，所以(yǐ)这也(yě)让(ràng)很多(duō)人相信圣经里面的(de)内容(róng)现(xiàn)实存在的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来(lái)世界(jiè)的预(yù)测(cè)，这个(gè)有机(jī)会再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛(niú)顿到底做了什么(me)，包(bāo)括他为什么(me)转行研究神(shén)学(xué)。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真(zhēn)理的(de)较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长度单位，他就愿意花(huā)费这么多(duō)精(jīng)力(lì)去研究，这(zhè)也是他站(zhàn)在科学角(jiǎo)度(dù)上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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