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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性
助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名(míng):名词活用动词,出名。
例句(jù):山(shān)不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。
例句:无案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。
例句(jù):苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿(lǜ)。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常(cháng)用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);
今(jīn)义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文(wén)中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必(bì)译出。
《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。
用(yòng)在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译(yì)作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的标志。
《师(shī)说》:“句(jù)读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)
解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是(shì)第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师(shī)说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的(de)可不(bù)译(yì)。
如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补语的标志。
用在(zài)中心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。
如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
用(yòng)在(zài)被提前的(de)宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也(yě)可省(shěng)去(qù)。
如: 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。
用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百万之师(shī)。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词(cí),指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译事物名称(chēng)。
①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词(cí),译作“的(de)”
①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。
①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
④日月(yuè)之行(xíng),若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人(rén)。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词(cí),提前宾语的(de)标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思
一(yī)、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语(yǔ)的标志。
其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。
例(lì)如: ①故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。
②于厅事(shì)之东北角。
(林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的(de)远(yuǎn)近。
⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。
不必译(yì)出。
其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。
②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大(dà)道(dào)之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候。
3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意(yì)义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为(wèi)了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。
例如: 马之千里者(zhě)。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千(qiān)里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之(zhī)。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。
之:代指齐国军队(duì)。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗户(hù)。
2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的(de)神(shén)庙中。
5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思
"之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词(cí)性不同(tóng)意(yì)思不同。
"之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。
可以代人、代(dài)物(wù)、代事。
代(dài)人多是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的(de)
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的
“之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的(de)。
动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个(gè)地(dì)点名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。
见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结(jié)构助词(cí),定语的标(biāo)志。
当“之(zhī)”后面的(de)一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。
徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也(yě)。
(《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词(cí)。
用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置(zhì)的标志。
8、结(jié)构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了