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德先生赛(sài)先生(shēng)指(zhǐ)的是(shì)什么人,五(wǔ)四运动(dòng)德(dé)先生(shēng)赛先生指的是什么

  德(dé)先生和赛先(xiān)生(shēng)是对(duì)民主和(hé)科学的一(yī)个形(xíng)象(xiàng)的称呼,是五(wǔ)四(sì)运动(dòng)重(zhòng)要的(de)两面旗帜。

  其中德先(xiān)生Democracy即为民(mín)主,赛先生Science即为(wèi)科学(xué)。

德先生和赛先生分别指什(shén)么

  “德先生”、“赛先(xiān)生”是(shì)对民主和科学的一个形象的称呼,是新文化运动期间的两(liǎng)面旗(qí)帜。

  由于民主(Democracy)、科学(Science)的音译(yì)以德、赛开头,为(wèi)便于传播(bō),便形象(xiàng)的称为“木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢德先生”、“赛先生”。

新文化运(yùn)动的(de)历(lì)史(shǐ)背景

  政治方面:帝国(guó)主义加(jiā)紧(jǐn)侵(qīn)略;

  军阀统(tǒng)治,日趋黑(hēi)暗(àn),必须继续(xù)进行反帝反(fǎn)封建斗争。

  经(jīng)济方面(miàn):一(yī)战期间,中国民族(zú)资本主义进一步(bù)发展。

  民(mín)族资产阶级(jí)力(lì)量壮大,登上政治舞台,强烈要(yào)求(qiú)实行民主政治,发展资(zī)本主义,这是(shì)根本原(yuán)因(yīn)。

  思(sī)想(xiǎng)文化方面(miàn):辛亥(hài)革命后,西方启木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢蒙(méng)思(sī)想进一步传播(bō),民主共和的(de)思想深入人(rén)心。

  阶(jiē)级方(fāng)面:资产阶级强烈要求(qiú)在中国实行民(mín)主政(zhèng)治。

新文化运动的内容

  1.提倡民主(zhǔ)科学,反(fǎn)对专制(zhì)、愚昧(mèi)和迷信。

  这也是新文化运动的口(kǒu)号,由陈独秀首先(xiān)提出.他所说的“民主”,这(zhè)要(yào)是指法兰西式的(de)资产阶(jiē)级民主政(zhèng)治,他所说的(de)“科学”是指(zhǐ)自然科学和看待客观事(shì)物的科学观点(diǎn)。

  2.提倡新道(dào)德,反对(duì)旧道德。

  旧(jiù)道(dào)德主(zhǔ)要是指以孔(kǒng)子学说为代表(biǎo)的儒家传统道德,其核心内(nèi)容是三纲五常。

  新(xīn)道(dào)德就是(shì)指男女(nǚ)平等、个性解放(fàng)等。

  3.提倡(chàng)新文学,反(fǎn)对(duì)旧文学。

  新(xīn)文化运动又(yòu)是一(yī)场文(wén)学(xué)革命(mìng),《新青年》提(tí)出了提倡白话(huà)文、反对文(wén)言文,提倡(chàng)新文学、反(fǎn)对旧文学的口(kǒu)号(hào)。

  《新青年》先后(hòu)发表了胡(hú)适(shì)的《文学改良刍议》、陈独秀的《文化(huà)革(gé)命论》——文学革命由此开始。

德先生,赛先(xiān)生(shēng)分别指的是(shì)谁

  “德(dé)先生(shēng)和赛(sài)先生(shēng)”是对民(mín)主和科学的一(yī)个(gè)形象的称(chēng)呼,也是含友中国新文(wén)化运动期间的两面(miàn)旗帜。

  其中:“德先生”:即(jí)“Democracy”,德莫克(kè)拉西(音译)——意为:“民主”,所谓“民主”是指民(mín)主思想和(hé)谈(tán)唯槐民(mín)主政治;“赛先生”:即“Science”,赛因(yīn)斯(音译)——山清(qīng)意为(wèi):“科学”,所谓“科学”是指(zhǐ)近代自然(rán)科(kē)学法(fǎ)则和科学精(jīng)神。

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