作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台地肖指哪几个生肖？南(nán)，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故(gù)事》等(děng)，与印度(dù)文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收地肖指哪几个生肖？(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了(le)作(zuò)者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。<地肖指哪几个生肖？/p>

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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