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全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨你的(de)。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了(le)会看(kàn)你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所有的(de)女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则是与(yǔ)君子(zi)之道相违背之人。

近则(zé)不(bù)逊远则怨什(shén)么意(yì)思

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　　此(cǐ)句(jù)的原文为子(zi)曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不(bù)孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而(ér)骄，疏(shū)远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用于句首的(de)发语词(cí)，表肯定或无(wú)实义(yì)。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通(tōng)常是解(jiě)作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在(zài)此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子(zi)”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认(rèn)为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男女平权(quán)的现(xiàn)代受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性(xìng)。

　　《论语》中的(de)一些章句(jù)缺乏语境的支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅是(shì)从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没(méi)有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在(zài)于“女子”一(yī)词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察(chá)到的、当时社会(huì)和文化背(bèi)景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古代与现代的社(shè)会形态和文化背(bèi)景差异(yì)巨大，而(ér)这(zhè)些因素对于(yú)群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。